چگونه به حقانیت «احمد الحسن» پی ببریم؟ قسمت چهارم

چگونه به حقانیت «احمد الحسن» پی ببریم؟ قسمت چهارم

(رؤیا)؛ در بخش (رؤیا) دلایلی از کتاب مقدس در ارتباط بااهمیت رؤیا ارائه گردید و از طریق کتاب مقدس اثبات شد که خدا پیام‌های مهمی را از طریق رؤیا به بشر می‌فرستد که آن می‌تواند حامل دستور و هشدار باشد، چنانکه به‌عنوان‌مثال خدا در عالم رؤیا، پیامی را برای حواریون در ارتباط با عیسای مسیح ارسال نمود.

اما در ارتباط با (احمدالحسن) هزاران رؤیا در خواب، حقانیت او را اثبات می‌نماید و خدا و صدیقین برای او شهادت می‌دهند و هزاران نفر از مذاهب و آئین‌ها و اعتقادات گوناگون به حقانیت وی از طریق رؤیا پی بردند و به او ایمان آوردند؛ آیا شهادت خدا برای او کافی نیست؟! آیا شهادت عیسای مسیح برای او کافی نیست؟! آیا شهادت قدیسین برای او کافی نیست؟!

در (یوحنا 8: 17 - 18) آمده است:

(۱۷ و نیز در شریعت شما مکتوب است که شهادت دو کس حق است. ۱۸ من بر خود شهادت می‌دهم و پدری که مرا فرستاد نیز برای من شهادت می‌دهد).

و در (متی 18: 16) از فرموده عیسای مسیح آمده است:

(...از زبان دو یا سه شاهد، هر سخنی ثابت شود).

و اگر علاوه بر وجود (نص) و (علم و حکمت) و (دعوتگری او به حاکمیت خدا)، شهادت خدا و صدیقین و کتاب مقدس برای یک مسیحی در راستای ایمان به (احمدالحسن) کفایت نمی‌کند پس چه چیزی برای او کفایت می‌کند؟!! و اگر زمان اشعیا و ارمیا قرار می‌گرفت پس چگونه حقانیت آنان را قبول می‌نمود؟!

 تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت

چگونه به حقانیت «احمد الحسن» پی ببریم؟ قسمت سوم

چگونه به حقانیت «احمد الحسن» پی ببریم؟ قسمت سوم

(دعوت به حاکمیت خدا)؛ یکی از نشانه‌های فرستادگان خدا اقرار به حاکمیت الهی و دعوت به‌سوی آن است، چنان‌که در قسمت حاکمیت خدا آن را ارائه نمودیم.

در این زمان در دنیایی که همه پرچم (حاکمیت مردم بر مردم) را در دست گرفته‌اند و شعار (دموکراسی) سر می‌دهند و حاکمیت مردم بر مردم را بر حاکمیت الهی مقدم داشته‌اند، این (احمدالحسن) بود که نه‌تنها حاکمیت مردم بر مردم را رد نمود بلکه به سمت حاکمیت الهی دعوت نموده است، یعنی همان حقیقتی که بسیاری از مردم از آن غافل شده‌اند.

او در کتاب (حاکمیت خدا، نه حاکمیت مردم) بطلان حاکمیت مردم بر مردم و دموکراسی را از طریق نصوص مقدس اثبات نموده و تناقضات دموکراسی و تبعیض‌هایی که در آن وجود دارد را تبیین کرده است و با دلایل محکم اثبات می‌نماید که حاکمیت مردم بر مردم در مقابل و برخلاف حاکمیت الهی است.

دعوت به سمت حاکمیت خدا و زنده کردن امر او توسط (احمدالحسن)، در کنار دو معیار دیگر یعنی وجود (نص) بر او (علم و حکمت) او این نتیجه را به همراه دارد که (احمدالحسن) تأییدشده خدا می‌باشد و اگر او را رد کنیم به‌صراحت می‌توان گفت با این کار تمامی انبیاء و کتاب مقدس را رد نموده‌ایم و ایمانمان زیر سؤال خواهد رفت، چراکه دعوت او دقیقاً بر پایه معیارهای الهی است.

 تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت

چگونه به حقانیت «احمد الحسن» پی ببریم؟ قسمت دوم

چگونه به حقانیت «احمد الحسن» پی ببریم؟ قسمت دوم

(علم و حکمت)؛ در بخش علم و حکمت اثبات گردید که (علم و حکمت) یکی از ویژگی‌های اصلی فرستادگان الهی می‌باشد و همچنین مشخص شد که شخصیت (غلام امین) یا (تسلی‌دهنده) که به شخصیت (بره) = (احمد) اشاره دارد با علم و حکمت و غذای روحانی می‌آید.

از احمدالحسن حدود 50 کتاب موجود است که در آن علومی را بیان نموده است که جز فرستادگان الهی کسی قادر به بیان آن نمی‌باشد، همچنین توسط وی کتبی از قبیل (نامۀ هدایت) و بخش‌هایی از (پاسخ‌های روشنگرانه، ج 1) در ارتباط با دلایل حقانیتش از کتاب مقدس نوشته‌شده است و در کتاب (سیزدهمین حواری) وی تفاسیر مفسرین مسیحی را با دلایل محکم رد نموده است و توضیحات بسیار مفیدی را در اختیار علاقه‌مندان قرار داده است.

و همچنین او کتابی علمی در پاسخ به خدا نا باوران به نام (توهم بی‌خدایی) نوشته است که می‌توانید آن را از طریق اینترنت به زبان فارسی مشاهده نمایید،^([1]) که در آن موضوعاتی از قبیل آفرینش آدم، طوفان نوح و تکامل و... به روش علمی بیان‌شده است و همچنین از تناقضات و کج‌فهمی‌های بزرگان کلیسا و همچنین خدا نا باوران پرده‌برداری شده و از بزرگان الحاد نظیر (ریچارد داوکینز) و (استیون هاوکینگ) دعوت به مناظره علمی به عمل آماده است.

احمدالحسن فرمود:

(برای مناظره با اصحاب همۀ اديان هر یک با کتابش آماده‌ام؛ و من اين بندۀ مسکین و جاهل در مقابل پروردگار، داناتر از همۀ آن‌ها به قرآن و انجیل و تورات و همچنين به مواضع تحریف هستم، با آن علمی که خداوند تبارک‌وتعالی به من عطا فرموده است، بلکه هیچ‌کدام از آن‌ها قدرت پاسخ به اين علمی که خدا از علم و آگاهی‌اش به من داده است را ندارد، و یقین دارم، کسی که حق‌طلب باشد هدايت می‌شود، و اما کسی که به خاطر طلب اين دنیای چرک آلود، حق را قبول نکند و کفر ورزد، من در همان مجلس با وی مباهله می‌کنم تا کسی که زنده می‌ماند با دلیلی آشکار زندگی کند، و کسی که می‌میرد با اتمام‌حجت و دلیلی آشکار بمیرد؛ و هرکس که به خاطر حق‌طلبی‌اش مرا قبول کند نجات‌یافته و در دنیا و آخرت سعادتمند گشته است، و کسی که مرا رد کند حق را رد کرده و دنیا و آخرت را باهم ازدست‌داده است).^([2])

بر یک مسیحی واجب است که در آنچه که احمدالحسن آورده است تدبر نماید، و علم او را با تمامی انبیاء عهد قدیم و عهد جدید و عیسای مسیح و یحیای نبی مقایسه نماید و از تعصب و تنگ‌نظری رهاشده و حقیقت را بپذیرد که اگر او را رد نماید درواقع تمامی انبیاء را رد نموده است چراکه دلایل حقانیت او حتی بسیار بیشتر از انبیایی‌ست که یک مسیحی آن‌ها را قبول دارد.

[1] -https://goo.gl/uZV4rs

[2]- احمدالحسن، خطبۀ داستان ملاقات.

 تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت

چگونه به حقانیت «احمد الحسن» پی ببریم؟ قسمت اول

چگونه به حقانیت «احمد الحسن» پی ببریم؟ قسمت اول

(وجود نصوص متعدد)؛ در قسمت وصیت اثبات نمودیم که نص (تأکید) در کتاب مقدس یکی از راه‌های شناخت فرستادگان خدا می‌باشد، و فرستاده خدا از طریق آن بر مردم احتجاج می‌نماید؛ همان‌طور که برای عیسای مسیح و برای یحیای نبی نصوصی در اثبات حقانیتشان وجود داشت، در ارتباط با (احمدالحسن) نیز نصوص متعددی وجود دارد و او به آنان احتجاج نموده است.

نصوصی که احمدالحسن به آنان احتجاج نموده است، شامل موارد زیر است:

1) (بره)؛ (مکاشفه باب 4 و 5) (مکاشفه 14: 1) (مکاشفه 19: 11).

2) (پسر نرینه)؛ (مکاشفه 12: 5).

3) (پسر انسان)؛ (متی 24: 27)؛به توضیحات آن بخش رجوع نمایید.

4) (منجی از بصره)؛ (اشعیا 63).

5) (تسلی‌دهنده)؛ (یوحنا 16: 7 - 8).

6) (غلام امین)؛ (متی 24: 45 - 47).

7) (سنگ)؛ (مزامیر 118: 22) (متی 21: 42 - 44) (دانیال 2: 31 - 45).

8) ( شاخه)؛ (اشعیا 11).

و...

و یادآور شوید که یحیای نبی چگونه حقانیتش را از طریق یک نص رمزی اعلام نمود؛ در (یوحنا 1: 23) آمده است:

(«یحیی» گفت: من صدای ندا کننده‌ای در بیابانم که راه خدا را راست کنید، چنانکه اشعیا نبی گفت)؛

درواقع او به‌ آیه (اشعیا 40: 3) احتجاج نمود:

(صدای ندا کننده‌ای در بیابان، راه خدا را مهیاسازید و طریقی برای خدای ما در صحرا راست نمایید).

و برای (احمدالحسن) چند برابر یحیی نص و تأکید وجود دارد، پس آیا یک مسیحی عاقل می‌تواند او را رد نماید؟! و اگر رد نماید دیگر به چه چیزی معتقد است؟!

 تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت